му типа недостатка. Поэтому синдром избытка встречается в основном на ранних стадиях заболеваний, а синдром недостатка отражает чаще поздние стадии патологического процесса, а также встречаются при истощении организма вследствие недостаточного функционирования Чжан-Фу (плотных и полых) органов, при дефиците Чи, крови и жидкостей организма в результате хронических заболеваний.
Дисгармония между Инь и Ян тенденциями. В ходе борьбы ВЭЙ Чи и СИЕ Чи происходит нарушение гармонии Инь-Ян, что понимается как сдвиги в сторону избытка или недостатка Инь и Ян. Чаще всего это проявляется в синдромах холода и жары. Синдрому жара соответствует избыток Ян, синдрому холода – избыток Инь. Необходимо отметить, что в понятии нетрадиционной медицины и ветеринарии все функциональные расстройства в организме, как следствие энергетических нарушений, относятся к дисгармонии Инь-Ян.
Аномальное движение Чи. Поступление и выход, поглощение и рассеивание – основные формы движения Чи в организме. Селезенка направляет очищенные вещества к легким, легкие потребляют и рассеивают Чи по всему организму, желудок переваривает и продвигает вниз частично переваренную пищу, печень секретирует желчь, управляет функциями желудка и селезенки, которые играют главную роль в обеспечении организма питательной Чи, хранит и обеспечивает кровью организм, гармонизирует Чи всех Чжан-Фу органов; почки регулируют водный обмен, очищают Чи, контролируют процессы старения, воспроизведения и т.д. Несмотря на то, что все Чжан-Фу органы вовлечены в кругооборот Энергии, селезенка и желудок играют основную роль, так как представляют материальную основу для жизнедеятельности других органов и самой Чи. Они располагаются в середине туловища, то есть в центре всего механизма циркуляции Чи. Следова-
тельно, для нормального поглощения и рассеивания в организме энергии крайне важна гармония в функционировании селезенки и желудка. Это обстоятельство всегда должно учитываться при диагностике и лечении методом акупунктуры. В каждом из Чжан-Фу органов возможно патологическое изменение энергии. Кроме этого нарушение Чи может быть в двух спаренных (Инь-Ян) каналах, в нескольких или во всех Инь, в нескольких или во всех Ян каналах. Нарушение рассеивающей способности Чи легких вызывает отдышку и кашель. Аномальный подъем Чи желудка провоцирует усиленную отрыжку. Нарушение Чи селезенки может обуславливать диарею. Недостаток Энергии печени и почек ведет к нарушению воспроизводительной способности. В отдельных случаях возможны отклонения в способности почек, принимать и поглощать Чи. Возгорание, противоестественное оседание или подъем Чи – все это рассматривается как патологические проявления аномального притока и оттока энергии в организме. В связи с тем, что гиперактивность патогенного фактора вызывает избыток, а истощение энергии – недостаток, то в диагностике синдром недостатка отражает дефицит Чи, а синдром избытка – активность патогенна.
Необходимо отметить, что нарушение энергии в какомто одном органе не является отражением изменения Чи только в соответствующем ему энергетическом канале, а затрагивает другие каналы. Как правило, избыток энергии в одном канале обуславливает снижение ее как минимум в трех других. То есть при нарушении функций одного органа может наблюдаться нарушение функционирования трех других органов.
В опытах автора весьма эффективным оказался такой прием как гармонизация энергии во всех Инь и Ян каналах. При его использовании воздействие осуществлялось на ТА, расположенные на центральной линии тела: между 1 и 2 остистыми отростками грудных позвонков; в углублении
подхвостовой ямки между хвостом и анусом; между анусом и вульвой; и под вульвой, как это указано на странице 265. Данный прием хорошо применять с профилактической целью, с целью устранения хронических заболеваний и функциональных расстройств.
Несомненный интерес может представлять воздействие на энергетические точки, расположенные на верхнесрединном меридиане. Эти точки функционально связаны с внутренними органами. Поэтому воздействие на данные ТА в период активности соответствующих им каналов активизирует энергетику органов. Автором применялись десятидневные курсы. При этом в одном варианте осуществлялось ежедневное воздействие на ТА, связанные с ЧжанФу органами, а во втором – через день раздражали только ТА, связанные с Чжан органами. В первом случае использовали точки, расположенные на средней линии тела между остистыми отростками позвонков в следующей последовательности: между 11 и 12 грудными, 9 и 10 грудными, 1 и 2 крестцовыми, 5 и 6 грудными, 12 и 13 грудными, 10 и 11 грудными, 5 и 6 поясничными, 3 и 4 грудными, 2 и 3 крестцовыми и между 2 и 3 поясничными позвонками. Во втором случае проводили воздействие по два дня на каждую из следующих ТА, расположенных между 9 и 10 грудными, 5 и 6 грудными, 10 и 11 грудными, 3 и 4 грудными, 2 и 3 остистыми отростками поясничных позвонков. Необходимо отметить, что существенной разницы в применении 10 или 5 вышеуказанных точек не обнаружено. Это связано, вероятно, с тем, что целью служило восстановление репродуктивной активности коров в период послеродового анэструса. И поскольку снижение у них воспроизводительной способности обусловлено недостатком энергии Чжан органов и в частности почек, то последовательное воздействие на эти органы выравнивало их энергетику и давало высокий (до 87 %) результат.
Более простым, хотя и менее эффективным, возможен
